Письмо, озаглавленное авторами «Против коммерциализации Соловков», вероятно, не привлекло бы нашего внимания, если бы не отличалось обилием содержащейся в нем дезинформации, искажающей реальное положение дел на Соловках. Соловецкий государственный музей-заповедник, всегда придерживавшийся политики неучастия в информационных войнах, которые неоднократно развязывались против него вполне определенными группами околоцерковных «общественников», счел на этот раз необходимым изложить публично свою позицию», — говорится в сообщении на официальном сайте музея-заповедника.

ИА «Росбалт» предлагает ознакомиться с материалом.

Общественная дискуссия о путях сохранения и развития Соловков ведется уже не первый год, отражая серьезные проблемы церковно-государственных отношений в сфере охраны и использования церковных памятников. До недавнего времени публичные заявления сторон в этом споре не выходили за рамки приличия. Но последнее обращение к Председателю Правительства Российской Федерации В.В. Путину («Против коммерциализации Соловков», 20.07.2008 г.) поборников полной передачи Русской Православной Церкви памятников исторической Соловецкой обители и  установления, как выразился один правительственный чиновник, церковного управления на Соловках стало шокирующим по своему тону и содержащейся в нем ложной информации.

«Единственно, кто заинтересован в новом статусе, это церковь, которая хочет получить под свое управление архипелаг, — заявил «Ъ» ответственный секретарь правительственной комиссии по вопросам религиозных объединений Андрей Себенцов» (Коммерсантъ. 29 июля 2008).

Чуть позднее риторика и ложные посылы этого обращения были «продублированы» в другом обращении к В.В. Путину — Общественной Палаты (в СМИ не опубликовано, см. сообщение Пресс-службы ОП) за  подписью председателя Палаты Е.П. Велихова.

«Эксперты считают, что за обращением Общественной палаты стоят интересы Русской Православной Церкви, которая намерена забрать в свою собственность земли и монастырский комплекс на островах, закрыв для посещения памятники архитектуры и природы для всех, кроме православных паломников». (Цит. по: А. Мельников. «Свято место…» — Независимая газета. 06.08.2008). Заметим, что ОП обратилась к  Путину по инициативе Комиссии ОП по сохранению культурного и духовного наследия, председателем которой является Климент, митрополит Калужский и Боровский, управляющий делами Московской Патриархии РПЦ.

Казалось бы, обращаясь к высшему руководству, лидеру страны, авторы обращений должны быть достоверны, описывая проблемную ситуацию на Соловках, ибо от этого зависит выбор путей её решения. Но, ознакомившись с текстами обоих обращений, приходишь к выводу: оба упомянутых обращения к В.В. Путину искажают реальное положение дел на Соловках.

Несмотря на заверения пресс-службы Общественной палаты, что «Комиссия Общественной палаты по сохранению культурного и духовного наследия проверила данную информацию» и только затем попросила Секретаря ОП Е. Велихова обратиться к В.В. Путину, в Обращении ОП содержатся сведения, не соответствующие действительности.

Возможно, мы не стали бы обращать внимание на подобные публичные заявления, так как нам хорошо известны «активисты» и «ответственные исполнители», а также методы этой кампании, ведущейся уже не первый год против Соловецкого музея-заповедника, против соловчан, за установление «церковного управления» на Соловках.

Как выяснили журналисты в статье «Соловки могут отдать Карелии», Обращение к Владимиру Путину «Против коммерциализации» оказалось подписано лишь двумя людьми — Вячеславом Столяровым, помощником и.о. наместника монастыря, и Дмитрием Сладковым, членом Общественной Палаты. Остальные семьдесят три якобы подписанта даны списком с упоминанием всех регалий. По этому поводу В. Столяров сообщил: «Нереально их обходить и собирать подписи. Они об этом письме знают. Мы своими подписями свидетельствуем о том, что они к этому письму присоединяются». В то же время Т.Д. Румянцева, генеральный директор Благотворительного фонда «Вольное дело», чья фамилия стоит под обращением, заявила: «Я не ставила своей подписи под этим обращением».

Учитывая «православную» риторику Обращения, ее авторы (чьи личные подписи стоят под Обращением) должны знать, что такое лжесвидетельствование и  как оно расценивается в православной традиции. Мы не хотели ввязываться в полемику с этими «обращениями» еще и потому, что для нас действительно крайне важны добрые и мирные отношения с братией и островным священноначалием монастыря, где многие из нас духовно окормляются. Мы не хотим связывать деятельность «околомонастырских» активистов со священноначалием и братией Соловецкого монастыря, пребывающими вместе с нами на Соловках и делающих совместную работу по сохранению памятников и памяти Соловков. Многие годы нашей совместной жизни и работы на Соловках научили нас взаимному пониманию, терпению и сотрудничеству на благо Соловков.

Вся информация о сотрудничестве Соловецкого государственного музея-заповедника и Соловецкого монастыря размещена на нашем сайте в разделе «Музей и Соловецкий монастырь».

Но под упомянутыми нами публичными обращениями, составленными известными авторами и наполненными откровенной ложью, стоят фамилии уважаемых общественных деятелей, а само обращение адресовано лидеру страны Владимиру Путину. К тому же тональность обращений сильно отдает душком известных обращений «общественности» и «граждан» 1930-х годов к высшему руководству страны против «врагов партии и советской власти». Поэтому мы не можем молчать и должны предостеречь и общественных деятелей, и руководство страны от неправды и лжи, от необоснованных решений по Соловкам.

Мы полагаем, что общество и государство в своих оценках, суждениях и решениях по Соловкам должны руководствовались не мифами, не эмоциями и сиюминутной политической конъюнктурой, а реальным положением дел на Соловках, заботой о сохранении и развитии Соловков и законом.

I. Мифы и реальность

За последние годы сторонниками «установления церковного управления на Соловках» созданы и распространяются различные мифы о ситуации на Соловках, направленные на дискредитацию деятельности Соловецкого музея-заповедника, органов государственной власти и управления по сохранению и использованию наследия Соловков.

Однако непредвзятое знакомство с реальным положением дел опровергает эти мифы. Об этом говорят не только приведенные ниже факты, но и опубликованные в СМИ свидетельства людей, хорошо знающих Соловки и существующую там ситуацию (статьи «Соловки могут отдать Карелии», «За сохранение культурного наследия Соловков»).

Миф 1 «…монастырь и поныне бесправен — лишен всяких прав на собственное наследие. До сих пор ему не возвращено большинство монастырских строений». (Из обращения к Председателю Правительства В.В. Путину «Против коммерциализации Соловков» от 20 июня 2008 года).

Реальность

К настоящему времени из 112 сохранившихся зданий-памятников («монастырских строений») федерального значения в  фактическом ведении Соловецкого монастыря находятся 54,5 здания, в том числе:

• на территории архитектурного ансамбля Соловецкого монастыря — все исторические храмы, часть корпусов жилого и хозяйственного назначения, часть крепостной стены (северное прясло, Пристенок);
• на территории поселка: комплекс хозяйственных строений (комплекс построек скотного двора, здание монастырской кузницы);
• все сохранившиеся исторические скиты Соловецкого монастыря (на о. Большой Соловецкий — Секиро-Вознесенский, Савватьевский, Филипповская пустынь; на о. Большая Муксалма — Сергиево-Радонежский скит, на о. Анзер — Голгофо-Распятский и Троицкий скиты).

Важно отметить, что все исторические храмы на территории главного ансамбля монастыря были переданы музеем монастырю в отреставрированном виде (без иконостасов), а  уникальная Благовещенская церковь (1600 г.) передана монастырю еще в  1990-е годы с восстановленным историческим иконостасом и настенными росписями. В 2000-е годы музеем был активизирован процесс передачи памятников монастырю (передача памятников Северного дворика главного ансамбля, Секиро-Вознесенского скита, памятников о-ва Анзер).

Только за последние годы музеем были отреставрированы:

• исторические часовни: Петровская, Александровская, Таборская (Иоанно-Предтеченская, Рождества Богородицы, все — с участием благотворителей), Германовская, безымянная часовня-беседка;
• церковь Святителя Филиппа (совместно с монастырем; в ней сегодня монастырем совершаются богослужения круглый год);
• открыт и благоустроен доступ в ранее отреставрированную музеем Никольскую церковь (монастырем затем установлен временный иконостас).

В настоящее время музеем завершается реставрация Колокольни — главной архитектурной доминанты монастырского ансамбля.

Но сегодня все названные часовни, Никольская церковь закрыты.

В соответствии с предложениями музея-заповедника 2007 года , поддержанными тогда Федеральным Агентством по культуре и кинематографии, предлагается передать из числа этих памятников Соловецкому монастырю еще 30 зданий-памятников. Таким образом, согласно предложениям музея 2007 года, за Соловецким монастырем предлагается закрепить в постоянное бессрочное пользовании 84,5 здания-памятника из 112, что составит 75,5% всех сохранившихся исторических зданий Соловецкой обители.

Таким образом, на сегодня в фактическом ведении Соловецкого монастыря находится половина памятников главного ансамбля Соловецкого монастыря и практически все скитские ансамбли, все исторические храмы и часовни (за исключение деревянной церкви Андрея Первозванного и двух часовен в Ботаническом саду).

В церкви Андрея Первозванного монастырем проводится не более одного богослужения в течение года. В часовнях в Ботаническом саду — не проведено ни одного богослужения за последнее десятилетие.

Но разве можно сказать, что все они обихожены, надежно охраняются и открыты для доступа посетителей Соловков?

За музеем предлагается сохранить в пользовании 27,5 зданий-памятников (24,5% исторических зданий Соловецкой обители), необходимых для  размещения фондохранищ, музейных экспозиций по истории, культуре и природе Соловков, персонала и производственных служб музея, служб приема и обслуживания посетителей. Все памятники, открытые музеем для экскурсионного осмотра, или в которых размещены музейные экспозиции, доступны как для туристов, так и для паломников. При этом входная плата с паломнических групп Соловецкого монастыря музеем не взимается.

Мы полагаем необходимым сохранить в составе музея-заповедника следующие исторические храмы и часовни с учетом специфики этих объектов:

• деревянный храм Андрея Первозванного на Заяцком острове, построенный Петром I в 1702 году, с учетом его особой исторической, художественной ценности (следует реконструировать исторический иконостас) и  необходимости обеспечения особых мер пожарной безопасности с учетом материала памятника. Памятник сохраняется в составе музейного комплекса памятников Большого Заяцкого острова. При этом обеспечивается бесспорное право Соловецкого монастыря, действующее и сегодня, на проведение богослужений в храме и доступ паломников;

• часовня Александра Невского и безымянная малая часовня на территории Ботнического сада (исторической Макарьевской пустыни) в  составе единого территориального природного и историко-культурного музейного комплекса Ботанического сада, требующего особого режима охраны и пожарной безопасности. При этом обеспечивается бесспорное право Соловецкого монастыря, действующее и сегодня, на проведение богослужений в храме и доступ паломников.

Музеем предлагается при необходимости осуществить вывод административно-производственных помещений музея-заповедника за пределы ансамбля монастыря в здание Преображенской гостинцы после ее реставрации.

Обо всем этом осведомлены и монастырь, и Московская Патриархия.

До настоящего времени новое, временное руководство монастыря в лице и.о. наместника и его новых помощников не предпринимают никаких усилий для завершения оформления юридических прав на пользование памятниками, находящимися в его фактическом ведении. Судя по всему, эта ситуация устраивает новое монастырское начальство: нет юридической ответственности за памятники.

Миф 2 «На протяжении последних лет предпринимаются попытки коммерциализации монастырского наследия, использования монастырского комплекса не по назначению, но как увеселительного и развлекательного места, средства извлечения частной прибыли. …Эту политику проводил в жизнь Соловецкий государственный музей-заповедник при деятельном участии Министерства культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации и Федерального агентства по культуре и кинематографии, а также региональных органов власти в лице администрации Архангельской области… Здесь не место индустрии отдыха и развлечений. Вслед за соловецкими монахами мы выступаем против массового строительства престижных коттеджей и гостиниц, спортивных регат на Святом озере, фестивалей бардовской песни с мощным звукоусилением». (Из обращения к Председателю Правительства В.В. Путину «Против коммерциализации Соловков» от 20 июня 2008 года).

Реальность Читать Дальше

Росбалт